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  • La palabra no Discernida del Señor

    La palabra no Discernida del Señor

    Escritura

    Mateo 26:41- Velen y oren, para que no entren en tentación. El espíritu, a la verdad, está dispuesto; pero la carne es débil.

    La semana pasada terminamos nuestros devocionales sobre la Segunda Venida del Señor. Si no los ha escuchado, la animo que lo haga para que puede saber el trasfondo de lo que vimos en la escritura. Y junto con la venida del Señor, hay unas palabras que Jesus le dijo a sus discípulos antes de morir. Que siguen aplicando a nuestras vidas hoy al esperar su venida por su iglesia. Y son las siguientes, velad y orad

    Estas palabras fueron habladas por nuestro Señor en su momento supremo de agonía. Estas palabras tienen tanto peso que si las saltamos seriamos superficiales. Estamos hablando de la oración. Tenemos una tendencia a pensar que la oración es difícil, pero nos equivocamos. La oración debe ser fácil, no debiera requerir esfuerzo. Hay un cierto tipo de persona que puede orar en verdad, y es el creyente como niño. 

    Dios responde sobre la base de la redención y en ninguna otra base, no en la lógica, ni en el razonamiento. Algo que debemos recordar siempre es que Dios nos escucha no porque nosotros oremos con tanta intensidad, ni porque sufrimos, sino porque Jesus sufrió. Porque Jesús entro en ese momento de agonía en Getsemaní, porque camino esa via dolorosa a Golgota, por eso podemos entrar confiadamente ante su trono de gracia (Hebreos 10:19)

    Mateo 26:38- Quédense aquí y velen conmigo. Nosotros deberíamos también estar siguiendo estas instrucciones que Jesus le dio a sus discípulos. No les dijo “oren por lo que quieran”  o “pídanle a Dios lo que quieran.” Las palabras fueron “velen conmigo.” Nuestro Señor no dijo solamente palabras sentimentales o religiosas cuando hablaba de la oración sino lo que era práctico y real, y estas fueron unas de ellas. 

    Donde nos pone el Señor?

    “Siéntense aquí, hasta que yo vaya allá y ore” (Mateo 26:36). Jesus y nosotros no tenemos la misma posición que el tiene con el Padre. Especialmente en esta ocasión. Esta posición fue la de redención. Por eso se les pidió que se quedaran allí porque no entendían ni podían comprender lo que el hacia. Dios nos ha puesto en ciertos lugares de nuestra vida hasta que aprendamos a esperar. Que hubiera pasado si los discípulos se hubieran ido a otro lugar fisicamente? No hubieran estado cuando Jesus regreso. 

    Debemos aceptar donde Dios nos dice, “siéntate aquí”. Esas son nuestras circunstancias y todo lo que pase en nuestra vida. Si Jesus nos dice siéntate aquí, lo mejor que podemos hacer es “sentarnos”. Donde sea que Dios nos hacer sentar, es allí donde Dios nos lleva al siguiente punto, Tomó consigo a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo, y comenzó a entristecerse y a angustiarse (Vs. 37). Cuando Jesus toma a los tres, es para mostrarles su tristeza y agonía. Entonces les dijo: —Mi alma está muy triste, hasta la muerte. (Vs. 38) y entonces les dijo- Quédense aquí y velen conmigo.

    Reflexion

    Alguna vez has mirado a Jesúes orar? 

    Hemos entendido por qué el Espíritu Santo y nuestro Señor mismo fueron tan cuidadoso en que se grabara esta agonía en Getsemaní? 

    Cuando oras, sientes que te cuesta a ti, o estas consciente que no es lo que nos cuesta a nosotros, sino lo que le costo a Dios?

    Oración

    Señor, hablamos de cuanto nos cuesta vivir una vida santa, pero la verdad es que hay un sencilla y absoluta facilidad de parte tuya para que podamos vivir una vida santa y de oración porque te costo tanto a ti para que fuera posible para nosotros. Ayúdanos a no enfatizar lo que nos cuesta a nosotros orar y velar. Jesus tu no le dijiste a tus discípulos, “agoniza!” sino “velen conmigo”. Que nuestra mirada esta puesta en ti Cristo, en tus palabras Mi alma está muy triste, hasta la muerte, quédense aquí y velen conmigo. 

    Mañana veremos en otra ocasión cuando Jesus velo y oro para permanecer de pie. 

  • Cómo Debemos Esperar? 

    Cómo Debemos Esperar? 

    Es tan importante cultivar una expectación vigilante de la venida inminente de Cristo. 

    No se trata de que nos obsesionemos con los eventos que ocurren a diario en la tierra. 

    El conocimiento de la inminencia del regreso del Señor debe hacer que nuestro corazón se dirija al cielo

    Como debemos de vivir a la luz de este hecho? 

    1. Sin Temor– algunos creen y temen que si dos estan en el molino, uno sera dejado. Pero lo que vemos en la escritura es que eso se refiere a los que quedan en la gran tribulación para la Segunda Venida de Cristo, no el arrebatamiento. (Mateo 24:40-41). Dios no quiere que sus hijos vivan en temor, al contrario con toda confianza. Esta es la garantía del Cristiano. (Romanos 5:9-11)
    2. Sin mancha e irreprensibles, en paz” (2 P. 3:14) Independientemente de nuestra postura teológica, debemos vivir conscientes de que Él podría regresar durante nuestra vida. No vamos a obtener la perfección sin pecado aqui en la tierra pero nuestra meta es ser mas como Cristo cada dia. Vivir una vida de arrepentimiento, no para salvación, sino para santificación. 
    3. Velar y Orar (Mateo 24:42)- Estas fueron también las palabras de Jesus a sus discípulos en Getsemaní. Debemos estar observando y ser sensibles a lo que Dios quiere que hagamos y orar con mas intencionalidad. 
    4. Estar Preparados (Mateo 24:44)- así como el soldado se prepara, así como las 5 virgenes estaban preparadas, así también debemos de ponernos a cuentas con Dios. Si usted no es Cristiano, hoy es el día que usted puede entregarle su vida a Cristo. Si usted es Cristiano pero esta viviendo conscientemente en pecado, arrepiéntase y vuelva a Dios. 

    Que el Señor nos encuentre haciendo estas cosas porque seremos bienaventurados.

    Pero el siervo malo dice, “Mi señor tarda en venir” y vive como quiera, come y bebe con los borrachos, vendrá el Señor en día que éste no espera, y la hora que no sabe, y lo castigara duramente, y pondrá su parte con los hipócritas, allí sera el lloro y el crujir de dientes.

    Esta es una advertencia que nos da el Señor para que vivamos de cierta forma. Con gozo y amor por nuestro Señor. 

    Oración 

    Señor, gracias que podemos tener esta seguridad y garantía de que si hemos depositado en ti nuestra fe y confianza, tu nos libraras de la ira venidera por medio de la sangre de tu Hijo. Ayudanos a vivir de tal forma que te agrade a ti, llevando fruto en toda buena obra y creciendo en el conocimiento de ti. A ser puros y sin mancha, a trabajar esta salvación que nos has regalado con temor y temblor. A velar y orar en todo tiempo. Y a estar preparando cada día mas nuestro corazón para tu regreso por tu iglesia en el arrebatamiento. Te damos la gloria y al honrar y decimos “Ven Señor Jesus, ven”. Amen. 

  • El Arrebatamiento vs. La Segunda Venida de Cristo- Pt. 1

    El Arrebatamiento vs. La Segunda Venida de Cristo- Pt. 1

    1 Tesalonicenses 4:13-18; 1 Corintios 15:50-54; Apocalipsis 19:11-16

    Si no ha escuchado la enseñanza de ayer, le recomiendo que la escuche primero y después siga con esta enseñanza. 

    Me quede en la pregunta, cual es la diferencia entre el arrebatamiento y la Segunda Venida de Cristo? Entender esto es importante porque cambia como vemos los últimos tiempos y como debemos vivir hasta que la iglesia se vaya con el Señor. Entremos: 

    A. El Arrebatamiento 

    Es cuando Jesucristo regrese para llevarse a Su iglesia (todos los creyentes en Cristo) de la tierra.  Se describe en 1 Tesalonicenses 4:13-18 y 1 Corintios 15:50-54. 

    Los creyentes que hayan muerto tendrán sus cuerpos resucitados, y junto con los creyentes que aún vivan, se encontrarán con el Señor en el aire. Esto ocurrirá en un momento, en un abrir y cerrar de ojos. 

    B. La Segunda Venida

    Es cuando Jesucristo regrese para vencer al anticristo, destruir el mal, y establecer Su Reino Milenial. La Segunda Venida se describe en Apocalipsis 19:11-16

    Las diferencias importantes entre el Arrebatamiento y la Segunda Venida son las siguientes: 

    (1) En el Arrebatamiento, los creyentes se encontrarán con el Señor en el aire (1 Tesalonicenses 4:17). 

    • En la Segunda Venida, los creyentes regresarán con el Señor a la tierra (Apocalipsis 19:14). 

    (2) La Segunda Venida ocurre después de la grande y terrible Tribulación (Apocalipsis capítulos 6-19). 

    • El Arrebatamiento ocurre antes de la Tribulación (1 Tesalonicenses 5:9; Apocalipsis 3:10). 

    (3) El Arrebatamiento es el traslado de los creyentes de la tierra, como un acto de liberación (1 Tesalonicenses 4:13-17; 5:9). 

    • La Segunda Venida incluye el quitar a los incrédulos como un acto de juicio (Mateo 24:40-41). 

    (4) El Arrebatamiento será “secreto” e instantáneo (1 Corintios 15:50-54). 

    • La Segunda Venida será visible para todos (Apocalipsis 1:7; Mateo 24:29-30). 

    (5) La Segunda Venida de Cristo no ocurrirá hasta después de que ciertos otros eventos del fin de los tiempos tengan lugar (2 Tesalonicenses 2:4; Mateo 24:15-30; Apocalipsis capítulos 6-18). 

    • El Arrebatamiento es inminente y puede suceder en cualquier momento (Tito 2:13; 1 Tesalonicenses 4:13-18; 1 Corintios 15:50-54). 

    Quizás diga usted, porque es importante saber esto? Mañana estaremos mirando esas razones. Bendiciones y gracias por acompañarme 

  • ¿Cuál sería la Señal de su Venida?

    ¿Cuál sería la Señal de su Venida?

    Escritura

    Mateo 24:1-44

    VS.3 Y estando él sentado en el monte de los Olivos, los discípulos se le acercaron aparte, diciendo: Dinos, ¿cuándo serán estas cosas, y qué señal habrá de tu venida, y del fin del siglo?

    Ayer comenzamos con el tema de la Inminencia del Señor, que su venida puede ocurrir en cualquier momento. Quiero aclarar algo, que creo ha causado un poco de confusión. Cuando me refiero a la Venida del Señor que es inminente, me refiero a el arrebatamiento de la iglesia. No a la Segunda Venida de Cristo. Esta diferencia la veremos en las siguientes dos sesiones. 

    Seguimos en Mateo 24 donde nos habla Jesus acerca de las señales del fin. Los discípulos le hicieron tres preguntas:

    1. ¿Cuándo sucederían estas cosas; es decir, cuándo sería destruido el templo?
    2. ¿Cuál sería la señal de su venida; es decir, qué acontecimiento sobrenatural precedería a su regreso a la tierra para establecer su reino?
    3. ¿Cuál sería la señal del fin del siglo; es decir, qué anunciaría el fin de la era inmediatamente anterior a su glorioso reinado? (La segunda y la tercera pregunta son, en esencia, la misma).

    Debemos recordar que el pensamiento de estos discípulos judíos giraba en torno a la gloriosa era del Mesías en la tierra. No estaban pensando en la venida de Cristo para la Iglesia; sabían poco —o nada en absoluto— acerca de esta fase de Su venida. Su expectativa era Su venida con poder y gloria para destruir a Sus enemigos y reinar sobre el mundo. Asimismo, debemos tener claro que no se referían al fin del mundo, sino al fin del siglo (gr. *aiōn*).

    Su primera pregunta no recibe una respuesta directa. Más bien, el Salvador parece juntar la destrucción de Jerusalén en el año 70 d. C. (véase Lucas 21:20–24) con un asedio similar que tendrá lugar en los últimos días. En el estudio de la profecía, a menudo observamos que el Señor transita desde un cumplimiento temprano y parcial hacia un cumplimiento posterior y definitivo.

    La segunda y la tercera preguntas reciben respuesta en los versículos 4 al 44 del capítulo 24. Estos versículos describen el Período de la Tribulación, de siete años de duración, que precederá al glorioso Advenimiento de Cristo. Los primeros tres años y medio se describen en los versículos 4 al 14. Los últimos tres años y medio —conocidos como la Gran Tribulación serán un tiempo de sufrimiento sin precedentes para quienes habiten la tierra. 

    Muchas de las condiciones que caracterizan la primera mitad de la Tribulación han existido, en cierta medida, a lo largo de la historia humana; sin embargo, se manifestarán de forma sumamente intensificada durante el período del que hablamos. A los miembros de la iglesia se les ha prometido tribulación (Jn. 16:33), pero esta difiere enormemente de la Tribulación que se derramará sobre un mundo que ha rechazado al Hijo de Dios.

    Creemos que la iglesia será sacada del mundo (1 Tes. 4:13–18) antes de que dé comienzo el día de la ira de Dios (1 Tes. 1:10; 5:9; 2 Tes. 2:1–12; Ap. 3:10).

    Durante este período de los 7 años de Tribulacion, el evangelio del reino será proclamado en todo el mundo, como testimonio a todas las naciones. El evangelio del reino es la buena nueva de que Cristo viene para establecer Su reino en la tierra, y de que aquellos que lo reciban por fe durante la Tribulación disfrutarán de las bendiciones de Su Reinado Milenial.

    A menudo se hace un uso indebido del versículo 14 para argumentar que Cristo no podría regresar por Su iglesia en cualquier momento, debido a que muchas tribus aún no han escuchado el evangelio. Esta dificultad se disipa cuando comprendemos que el pasaje se refiere a Su venida *con* Sus santos, en lugar de *por* Sus santos. 

    Existe un paralelismo asombroso entre los acontecimientos enumerados en los versículos 3 al 14 y los descritos en Apocalipsis 6:1-11: el jinete del caballo blanco representa al falso mesías; el jinete del caballo rojo, la guerra; el jinete del caballo negro, el hambre; y el jinete del caballo pálido, la pestilencia o la muerte. Las almas que se encuentran bajo el altar son los mártires. Los acontecimientos descritos en Apocalipsis 6:12-17 guardan relación con los de Mateo 24:19-31.

    Pero cual es la diferencia entre el arrebatamiento y la Segunda Venida de Cristo? Acompáñame para la proxima sesión. 

  • La Inminencia del Señor 

    La Inminencia del Señor 

    Escritura

    Mateo 24:3-8

    Y estando él sentado en el monte de los Olivos, los discípulos se le acercaron aparte, diciendo: Dinos, ¿cuándo serán estas cosas, y qué señal habrá de tu venida, y del fin del siglo? Respondiendo Jesús, les dijo: Mirad que nadie os engañe. Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y a muchos engañarán. Y oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca; pero aún no es el fin. Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino; y habrá pestes, y hambres, y terremotos en diferentes lugares. Y todo esto será principio de dolores.

    Este Domingo se hablo de la Venida del Señor. Quiero tomar esta semana para que sigamos profundizando esta creencia y como debemos de vivir cada día. Hoy hablare de la inminencia del Señor, es la doctrina bíblica que sostiene que la venida de Jesucristo para su iglesia puede ocurrir en cualquier momento, ya que no hay eventos proféticos necesarios que deban cumplirse previamente.

    Está claro en las Escrituras que nadie puede saber el día, ni la hora, del regreso de Cristo. Para muchos cristianos, cuando estudian la Palabra, es igualmente claro que ningún evento profetizado, o claramente programado, se interpone entre la hora presente y el arrebatamiento de la Iglesia en el rapto. No esperamos el reino terrenal de Cristo, ni la revelación del Anticristo y los terribles años de la Tribulación. Buscamos a Cristo mismo, creyendo que Su venida es el próximo evento importante en el calendario del cielo.

    En Mateo 24:3-8 y Marcos 13:4 leemos que los discípulos le preguntaron a Dios cómo sabremos cuándo están cerca los tiempos. Conocemos su respuesta: que nadie conoce el día del Señor excepto el Padre (Mateo 24:36); sin embargo, sabemos que Jesús aún viene, muy pronto. Romanos 8:19-25 usa la analogía del parto y los «dolores de parto» para hacernos saber que está cerca. Así como los padres aguardan expectantes el nacimiento de su bebé, nosotros debemos estar preparados y expectantes mientras vemos que la venida del Señor se acerca.

    La inminencia consiste en tres cosas: 

    1. la certeza de que Él puede venir en cualquier momento
    2. la incertidumbre del tiempo de esa llegada 
    3. y el hecho de que ningún evento profetizado se interpone entre el creyente y esa hora.

    Reflexion

    Si creemos esto, que la venida del Señor puede ocurrir en cualquier momento. Debería motivarnos a los creyentes a vivir con un sentido de urgencia en la misión, mientras permanecen vigilantes. Cree que Jesus pudiera venir hoy? Vivamos como escribio el Salmista David-  a contar nuestros días de tal manera que traigamos al corazón sabiduría.

    Oración

    Querido Padre, queremos mantenernos alerta espiritualmente. Ayúdanos a mantener nuestro enfoque espiritual donde debe estar, especialmente en estos días de incertidumbre y caos. Hay tantas voces que nos empujan en todas direcciones, que es fácil perder el rumbo. Así que, Señor, ayúdanos a seguir aferrados a tu mano en todo momento. Sabemos que podemos confiar en ti, ¡y solo en ti! Ayúdanos a mantener nuestros ojos y mentes en ti, ¡y tú nos librarás! En el nombre de Jesus, Amén.

    P.s. Que significa que el evangelio sera predicado en todo el mundo, y entonces vendrá el fin? Acompáñenme mañana para mirar ese verso.