CCBerlanger

Autor: CCB Erlanger

  • Tienes Dolor que ha Causado la Iglesia?

    Tienes Dolor que ha Causado la Iglesia?

    Escritura

    Génesis 3:1-7

    Esta semana estaremos mirando más profundo en lo que son las heridas causadas por la iglesia. 

    Pocas heridas duelen tanto como las heridas causadas por la iglesia. Las personas se unen a las iglesias esperando encontrar un lugar de amor, gracia y seguridad; un lugar que se vea y se sienta como el corazón de Jesús. Lamentablemente, la realidad del pecado a menudo estropea esto, y la gente termina herida.

    La serpiente infligió un trauma a la pareja en el capítulo 3 del Génesis, y esa ha sido su estrategia desde entonces. La intención del diablo es utilizar el trauma en todas sus formas, en todos los niveles y en todos los lugares, incluida la iglesia. Su propósito del diablo es pervertir lo bello y herir a los hijos de Dios.

    A lo largo de las Escrituras encontramos a hombres y mujeres que reconocieron con franqueza que una vida dedicada a amar a Dios, amar al prójimo e ir a hacer discípulos no es para los débiles de corazón. Amar y servir al pueblo de Dios es un trabajo arriesgado.  Podemos ser profundamente heridos por aquellos a quienes amamos. 

    El dolor causado por la iglesia puede manifestarse de diversas formas, abarcando desde el abuso emocional, físico y espiritual.  Puede derivar de conflictos con el liderazgo eclesiástico, desacuerdos doctrinales, maltrato por parte de otros creyentes. 

    El  impacto de este dolor puede ser devastador, sacudiendo la fe hasta sus cimientos y dejando heridas emocionales perdurables.

    Jesús, nuestra esperanza viva, desea que todos sus hijos se reconcilien con Él y entre sí.

    ¿Cómo sanamos después de haber sido traicionados por aquellos en quienes confiábamos?

    Acompáñenme los siguientes días para mirar lo que la escritura nos dice acerca de este tema. 

    Reflexion

    ¿Te ha hecho daño alguna iglesia? Si es así, no estás solo. Pero no debes ni cargar ese dolor ni darte por vencido. El amor te llama a tomar un paso más. 

    Oración

    Dios, quiero seguir adelante. Ayúdame a comenzar a sanar, enfocándome en la verdad acerca de quién soy en el amor de Cristo, y en mi gran valor ante tus ojos y en la Iglesia de Cristo. Ayúdanos a perdonar y a soportarnos unos a otros. En el nombre de Jesús, amén. 

  • Ten Cuidado de ti Mismo

    Ten Cuidado de ti Mismo

    “Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto te salvarás a ti mismo y a los que te escuchan.”
    ‭‭1 Timoteo‬ ‭4‬:    ‭16‬

    Estas fueron las palabras del apóstol Pablo al pastor joven Timoteo. Nos habla de la importancia de cuidarnos de nosotros mismos. Se dice que nuestro peor enemigo somos nosotros mismos. Cuando pensamos que estamos bien, o que estamos tan fuertes que no podemos caer.

    Pablo también le escribe a los Corintios en 1 Cor. 10:12 “Así que, el que piensa estar firme, mire que no caiga.”

    Aquel que cree estar firme no debe mostrarse confiado ni seguro, sino mantenerse en guardia. Otros han caído, y nosotros también podríamos caer. Cuando más confiamos en nuestra propia fuerza, es cuando más propensos estamos a sentirnos seguros y a bajar la guardia y cuando más probabilidades tenemos de caer.

    La fuerza que no se vigila en realidad es una doble debilidad porque es allí donde las tentaciones menos probables minan tu fuerza. Los personajes de la Biblia tropezaron en sus puntos fuertes, no en los débiles.

    Cuídate de pensar que las áreas en las que has triunfado en el pasado son las que tienen menos probabilidad de hacerte tropezar y caer.

    No trates de predecir de dónde vendrá la tentación. El verdadero peligro está en lo improbable. Es después de una gran experiencia espiritual que vienen las tentaciones improbables.

    Lo primero que todo obrero cristiano debe vigilar es su propia vida —no solo su vida exterior, sino también sus pensamientos y sentimientos interiores—. Por muy recta que sea la doctrina de una persona, o por muy eficaz que sea en su enseñanza, si existe una falla en su vida interior o exterior, esta la arruinará.

    Dios nos guarda por su poder, pero nosotros debemos de seguir manteniéndonos alerta. Velar y orar.

    Reflexión

    ¿Has permanecido fiel a Dios durante las pruebas grandes e intensas? Ahora cuídate de las corrientes ocultas. La desconfianza en sí mismo es lo que nos impulsa a la vigilancia y a la dependencia de Dios. En qué áreas confías más en ti que en Dios?

    Oración

    Señor la mejor forma de cuidarnos de nosotros mismos y permanecer firmes es no confiar en nosotros mismos sino estar totalmente dependiendo de ti. Ayúdanos a perseverar y persistir en tu palabra cada día. A mantenernos alerta después de las victorias. Que nuestras emociones y pensamientos estén alineados a tu Espíritu y reprender toda altivez y orgullo. Guárdanos con tu poder por la fe hasta de día de tu venida. En en nombre de Jesús, amén.

  • Velando con Jesús

    Velando con Jesús

    Velad conmigo», Mateo 26:38

    Durante las primeras etapas de nuestra vida cristiana no velamos con Jesús sino que velamos por el. Velar con el es estar en su Palabra cada día de nuestras vidas por el poder del Espíritu Santo. No podemos velar con Jesús en nuestras propias fuerzas. Yo intentaba hacerlo en mis propias fuerzas, pero no lo lograba, porque estaba velando por Jesús. Y muchas de nuestras reuniones, servicios, vigilias, estudios bíblicos, pensamos que estamos haciéndole un favor a Dios. Pero Dios no necesita favores.

    Nuestro Señor está tratando de que nos identifiquemos con Él a través de la experiencia de un «Getsemaní» personal. Si el Señor nos pide que oremos con el, decimos “es muy temprano Señor”, si nos pide que compartamos el evangelio con alguien, decimos “es muy riesgoso Señor”.

    ¿Como comprenderemos a Jesús lo suficiente para velar con Él en su Getsemaní, cuando ni siquiera sabemos por qué está sufriendo? No sabemos como velar con Él.

    Solamente estamos acostumbrados a la idea de que Jesús vela con nosotros. Pero, ¿estamos nosotros siguiendo a Jesús o queremos que el nos siga a nosotros? Cuando nosotros tengamos tiempo, cuando nosotros estemos con ganas, cuando nos convenga. Jesús quiere que nosotros tengamos nuestro propio Getsemaní.

    Los discípulos amaban a Jesucristo hasta el límite de su capacidad natural, pero no comprendían completamente su propósito. En el jardín de Getsemaní se durmieron debido a su propio dolor. Después sabemos que “todos” abandonaron a Jesús cuando fue arrestado. Pero después de la resurrección y la asunción, “Todos fueron llenos del Espíritu Santo», Hechos 2:4. «Todos» se refiere a las mismas personas que huyeron. Nuestro Señor les había dicho: «Pero recibiréis poder cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo», Hechos 1:8. Esto significa que aprendieron a velar con Él por el resto de sus vida.

    Reflexión

    El primero paso para poder velar con Jesús es reconocer el propósito. Porque Jesús quiere que tengamos nuestro propio Getsemaní. ¿Puedes ver porque luchamos como seguidores de Cristo cada día? Está puesta tu mirada en el? O estás queriendo que Jesús vele contigo? Pensando que se trata de ti? A él le costó todo para que a nosotros nos fuera fácil seguirle y velar con el.

    Oración

    Señor tú nos pides que si te queremos seguir, que nos neguemos a nosotros mismos y tomemos nuestra cruz cada día y seguirte. Pero para poder tomar la cruz debemos tener nuestro propio Getsemaní donde este hombre viejo tiene que comenzar a ser tomado por la agonía y tristeza de ir a la cruz. Ayúdanos velar contigo cada día. Te pedimos en el nombre de Jesús, amén.

  • El Enemigo está Derrotado

    El Enemigo está Derrotado

    Génesis 3:1-5,15

    El diablo sigue tratando de engañar al pueblo de Dios. Eva fue atacada en las tres áreas de la cual habló el Apóstol Juan en 1 Juan 2:15-16,

    1. Los deseos de la carne,

    2.Los deseos de los ojos

    3. La vanagloria de la vida

    Los deseos de la carne se refiere a aquellos apetitos corporales y sensuales que emanan de nuestra naturaleza pecaminosa. Los deseos de los ojos se aplica a aquellos deseos perversos que pueden surgir a partir de lo que vemos. La vanagloria de la vida es una ambición impía de exhibicionismo y de glorificación propia.

    Estos tres elementos de la mundanalidad se ilustran en el pecado de Eva. El árbol era bueno para comer: eso es el deseo de la carne. El árbol era agradable a los ojos: eso es el deseo de los ojos. Era un árbol deseable para alcanzar sabiduría: esto describe el orgullo de la vida.

    El Nuevo Testamento advierte que el diablo se viste como un ángel de luz y algo bastante claro es que cuando el enemigo te ataca, usa un disfraz.

    El Dr. Haddon W. Robinson dijo:

    “Cuando Satanás se acerca a ti, no viene en forma de serpiente enroscada. No se acerca con el rugido de un león. No viene con el auxilio de una sirena. No viene con una bandera roja. Satanás simplemente se cuela en tu vida. Cuando aparece, parece casi un compañero cómodo. No hay nada en él qué temer.”

    Si quieres matar a una serpiente le tienes qué dar en la cabeza, la tienes qué aplastar, si no va a seguir con capacidad destructora. Cristo, al morir en la cruz y resucitar, despojó y desarmó por completo a los principados y potestades (Colosenses 2:15), le dió justo donde la destruyó.

    Reflexión

    El cristiano no solo debe rechazar el mundo por lo que es, sino también por lo que hace.

    El versículo 15 nos ordena no amar al mundo. ¿Qué posesiones, actividades, experiencias o relaciones del mundo han robado tu afecto? ¿Cómo puedes apartar tu corazón de esas cosas y volverlo hacia Dios?

    Pídele a Dios su poder para ayudarte a vencer «los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida» (v. 16).

    Oración

    Señor, gracias por no dejarnos a merced de la serpiente. Ayúdame a tener puesta Tu armadura hoy, sabiendo que peleo con la seguridad de la victoria lograda por Jesús.

    Dame discernimiento para identificar los ataques del enemigo, de los mordiscos en el talón que quieren atacar mi caminar y ayúdame a recordar que no es el final de mi historia.

  • Las Atracciones de los Caminos Equivocados

    Las Atracciones de los Caminos Equivocados

    Escritura: 

    Mateo 26:41 . . . para que no entren en tentación . . .

    Cuando Jesús habla de Su reino, los discípulos malinterpretaron lo que dijo por un reino material que se establecería aquí en la tierra. Pero Jesús dijo, “Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, mis servidores pelearían para que yo no fuera entregado a los judíos”. La única manera de ser librado de las atracciones de los caminos equivocados es haciendo lo que el maestro nos dijo “velad y orad, para que no entren en tentación” 

    Si no velamos y oramos, cuando menos lo esperamos estaremos en medio de una tentación. 

    Cuales son algunos de esos caminos equivocados al reino? 

    1. El Camino Material de Liberación (Mateo 4:1-4) “Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan”. Esta tentación fue totalmente humana. Y esto es lo que el mundo y el diablo nos dice hoy, “no necesitas mas hablar de esta redención y el derramamiento de sangre, lo que se necesita es que nos entreguemos por otros” El diablo nos tienta, “satisface tus necesidades y las necesidades de los hombres y tendrás la monarquía de hombres.” Sabes que hizo Jesús cuando querían tomarlo por la fuerza y hacerlo rey? El se retiro al monte . . . solo. (Juan 6:15). 
    2. El Camino Misterioso de la Devoción (Mateo 4:5-7). “Si eres Hijo de Dios. . . “ haz algo sobrenatural que llame la atención de lo hombres y todo el mundo estar bajo tus pies” El diablo sigue engañando a la gente religiosa. Solo tienes que realizar milagros, maravillas y señales, ayunar por 40 días, concentrate en ti mismo para que Dios te revele algo maravilloso” Pero todo lo que llama la atención al hombre le roba la gloria a Dios. El reino de Dios, no el reino de lo cielos, ya esta aquí. Los discípulos no entendieron de que reino Jesus hablaba, en su depresión se durmieron por su tristeza. “Velen conmigo” Como habrian podido? No tenían la menor idea de lo que Jesús buscaba. 
    3. El Camino Mental del Dominio (Mateo 4:8-10) Esta es la tentación de comprometer. Algunos dicen como hay tanta maldad en el mundo, podemos comprometernos con el, hasta un punto. “Todo esto te daré, si postrado me adoras.” Le dijo Satanas. Esta tentación es la mas sutil de todas. La gente nos dice no seas tan “rígido”

    Reflexión

    Hay muchos caminos que parecen llevar al cielo, pero la verdad es que hay solo uno, Jesucristo. 

    Estas velando y orando constantemente para que no entres en tentación? 

    Ves como el mundo y el diablo constantemente están amenazando tu relación con Dios? 

    Comienza o sigue orando para que estes firme en el sacrifico que hizo Cristo por ti. 

    Oración

    Señor, necesitamos mas de ti para seguir velando y orando cada día en nuestras vidas personales, en nuestros matrimonios, en nuestras familias, en nuestras iglesias, y en nuestra comunidad. Ayúdanos a hacer lo que nos mandaste a hacer, velar y orar para que no entremos en tentación. Perdónanos si no lo hemos hecho y hemos caído en las tentaciones del diablo y del mundo. Hoy decidimos poner nuestra confianza total en tu poder redentor y en tu Espíritu Santo para quedarnos y orar. En el nombre de Jesús, amen. 

  • La palabra no Discernida del Señor

    La palabra no Discernida del Señor

    Escritura

    Mateo 26:41- Velen y oren, para que no entren en tentación. El espíritu, a la verdad, está dispuesto; pero la carne es débil.

    La semana pasada terminamos nuestros devocionales sobre la Segunda Venida del Señor. Si no los ha escuchado, la animo que lo haga para que puede saber el trasfondo de lo que vimos en la escritura. Y junto con la venida del Señor, hay unas palabras que Jesus le dijo a sus discípulos antes de morir. Que siguen aplicando a nuestras vidas hoy al esperar su venida por su iglesia. Y son las siguientes, velad y orad. 

    Estas palabras fueron habladas por nuestro Señor en su momento supremo de agonía. Estas palabras tienen tanto peso que si las saltamos seriamos superficiales. Estamos hablando de la oración. Tenemos una tendencia a pensar que la oración es difícil, pero nos equivocamos. La oración debe ser fácil, no debiera requerir esfuerzo. Hay un cierto tipo de persona que puede orar en verdad, y es el creyente como niño. 

    Dios responde sobre la base de la redención y en ninguna otra base, no en la lógica, ni en el razonamiento. Algo que debemos recordar siempre es que Dios nos escucha no porque nosotros oremos con tanta intensidad, ni porque sufrimos, sino porque Jesus sufrió. Porque Jesús entro en ese momento de agonía en Getsemaní, porque camino esa via dolorosa a Golgota, por eso podemos entrar confiadamente ante su trono de gracia (Hebreos 10:19)

    Mateo 26:38- Quédense aquí y velen conmigo. Nosotros deberíamos también estar siguiendo estas instrucciones que Jesus le dio a sus discípulos. No les dijo “oren por lo que quieran”  o “pídanle a Dios lo que quieran.” Las palabras fueron “velen conmigo.” Nuestro Señor no dijo solamente palabras sentimentales o religiosas cuando hablaba de la oración sino lo que era práctico y real, y estas fueron unas de ellas. 

    Donde nos pone el Señor?

    “Siéntense aquí, hasta que yo vaya allá y ore” (Mateo 26:36). Jesus y nosotros no tenemos la misma posición que el tiene con el Padre. Especialmente en esta ocasión. Esta posición fue la de redención. Por eso se les pidió que se quedaran allí porque no entendían ni podían comprender lo que el hacia. Dios nos ha puesto en ciertos lugares de nuestra vida hasta que aprendamos a esperar. Que hubiera pasado si los discípulos se hubieran ido a otro lugar fisicamente? No hubieran estado cuando Jesus regreso. 

    Debemos aceptar donde Dios nos dice, “siéntate aquí”. Esas son nuestras circunstancias y todo lo que pase en nuestra vida. Si Jesus nos dice siéntate aquí, lo mejor que podemos hacer es “sentarnos”. Donde sea que Dios nos hacer sentar, es allí donde Dios nos lleva al siguiente punto, Tomó consigo a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo, y comenzó a entristecerse y a angustiarse (Vs. 37). Cuando Jesus toma a los tres, es para mostrarles su tristeza y agonía. Entonces les dijo: —Mi alma está muy triste, hasta la muerte. (Vs. 38) y entonces les dijo- Quédense aquí y velen conmigo.

    Reflexion

    Alguna vez has mirado a Jesúes orar? 

    Hemos entendido por qué el Espíritu Santo y nuestro Señor mismo fueron tan cuidadoso en que se grabara esta agonía en Getsemaní? 

    Cuando oras, sientes que te cuesta a ti, o estas consciente que no es lo que nos cuesta a nosotros, sino lo que le costo a Dios?

    Oración

    Señor, hablamos de cuanto nos cuesta vivir una vida santa, pero la verdad es que hay un sencilla y absoluta facilidad de parte tuya para que podamos vivir una vida santa y de oración porque te costo tanto a ti para que fuera posible para nosotros. Ayúdanos a no enfatizar lo que nos cuesta a nosotros orar y velar. Jesus tu no le dijiste a tus discípulos, “agoniza!” sino “velen conmigo”. Que nuestra mirada esta puesta en ti Cristo, en tus palabras Mi alma está muy triste, hasta la muerte, quédense aquí y velen conmigo. 

    Mañana veremos en otra ocasión cuando Jesus velo y oro para permanecer de pie. 

  • Cómo Debemos Esperar? 

    Cómo Debemos Esperar? 

    Es tan importante cultivar una expectación vigilante de la venida inminente de Cristo. 

    No se trata de que nos obsesionemos con los eventos que ocurren a diario en la tierra. 

    El conocimiento de la inminencia del regreso del Señor debe hacer que nuestro corazón se dirija al cielo

    Como debemos de vivir a la luz de este hecho? 

    1. Sin Temor– algunos creen y temen que si dos estan en el molino, uno sera dejado. Pero lo que vemos en la escritura es que eso se refiere a los que quedan en la gran tribulación para la Segunda Venida de Cristo, no el arrebatamiento. (Mateo 24:40-41). Dios no quiere que sus hijos vivan en temor, al contrario con toda confianza. Esta es la garantía del Cristiano. (Romanos 5:9-11)
    2. Sin mancha e irreprensibles, en paz” (2 P. 3:14) Independientemente de nuestra postura teológica, debemos vivir conscientes de que Él podría regresar durante nuestra vida. No vamos a obtener la perfección sin pecado aqui en la tierra pero nuestra meta es ser mas como Cristo cada dia. Vivir una vida de arrepentimiento, no para salvación, sino para santificación. 
    3. Velar y Orar (Mateo 24:42)- Estas fueron también las palabras de Jesus a sus discípulos en Getsemaní. Debemos estar observando y ser sensibles a lo que Dios quiere que hagamos y orar con mas intencionalidad. 
    4. Estar Preparados (Mateo 24:44)- así como el soldado se prepara, así como las 5 virgenes estaban preparadas, así también debemos de ponernos a cuentas con Dios. Si usted no es Cristiano, hoy es el día que usted puede entregarle su vida a Cristo. Si usted es Cristiano pero esta viviendo conscientemente en pecado, arrepiéntase y vuelva a Dios. 

    Que el Señor nos encuentre haciendo estas cosas porque seremos bienaventurados.

    Pero el siervo malo dice, “Mi señor tarda en venir” y vive como quiera, come y bebe con los borrachos, vendrá el Señor en día que éste no espera, y la hora que no sabe, y lo castigara duramente, y pondrá su parte con los hipócritas, allí sera el lloro y el crujir de dientes.

    Esta es una advertencia que nos da el Señor para que vivamos de cierta forma. Con gozo y amor por nuestro Señor. 

    Oración 

    Señor, gracias que podemos tener esta seguridad y garantía de que si hemos depositado en ti nuestra fe y confianza, tu nos libraras de la ira venidera por medio de la sangre de tu Hijo. Ayudanos a vivir de tal forma que te agrade a ti, llevando fruto en toda buena obra y creciendo en el conocimiento de ti. A ser puros y sin mancha, a trabajar esta salvación que nos has regalado con temor y temblor. A velar y orar en todo tiempo. Y a estar preparando cada día mas nuestro corazón para tu regreso por tu iglesia en el arrebatamiento. Te damos la gloria y al honrar y decimos “Ven Señor Jesus, ven”. Amen. 

  • El Arrebatamiento vs. La Segunda Venida de Cristo- Pt. 2

    El Arrebatamiento vs. La Segunda Venida de Cristo- Pt. 2

    ¿Por qué es importante observar la diferencia entre el Arrebatamiento y la Segunda Venida de Cristo? 

    (1) Si el Arrebatamiento y la Segunda Venida fueran un mismo evento, los creyentes tendrían que pasar por la Tribulación (1 Tesalonicenses 5:9; Apocalipsis 3:10). 

    (2) Si el Arrebatamiento y la Segunda Venida fueran un mismo evento, el regreso de Cristo no es inminente…. Hay muchas cosas que deben ocurrir antes que Él pueda regresar a la tierra en su segunda venida (Mateo 24:4-30). 

    (3) Al describir el período de la Tribulación, los capítulos 6-19 del Apocalipsis en ninguna parte mencionan a la iglesia. Durante la Tribulación – también llamada “el tiempo de angustia para Jacob” (Jeremías 30:7) – Dios dirigirá nuevamente Su principal atención sobre Israel (Romanos 11:17-31). 

    El Arrebatamiento y la Segunda Venida de Jesucristo son eventos similares pero separados.

    Los dos implican el regreso de Jesús. Ambos son eventos del fin de los tiempos. Sin embargo, es de crucial importancia reconocer las diferencias.

    En resumen, el Arrebatamiento es el regreso de Cristo en las nubes para trasladar a todos los creyentes de la tierra antes del tiempo de la ira de Dios.

    La Segunda Venida es el regreso de Cristo a la tierra, para poner fin a la Tribulación y para vencer al anticristo y su malvado imperio mundial. 

    Reflexión

    Solo Dios conoce los días de cada acontecimiento futuro; sin embargo, puedo asegurarle que Él conoce ambos, incluso hasta la hora y los minutos designados para cada uno. Confía en Él para traer el rapto de Su iglesia en el momento preciso. Él nos llevará de regreso consigo en el momento preciso.

    Oración

    Señor, solo Tú conoces los días que has ordenado para el Rapto, así como para la Segunda Venida. Gracias por describírnoslos tan bien ambos. Ayúdanos a confiar que tus tiempos son perfectos y que tu vienes pronto por tu iglesia. En el precioso nombre de Jesús oro. Amén.

  • El Arrebatamiento vs. La Segunda Venida de Cristo- Pt. 1

    El Arrebatamiento vs. La Segunda Venida de Cristo- Pt. 1

    1 Tesalonicenses 4:13-18; 1 Corintios 15:50-54; Apocalipsis 19:11-16

    Si no ha escuchado la enseñanza de ayer, le recomiendo que la escuche primero y después siga con esta enseñanza. 

    Me quede en la pregunta, cual es la diferencia entre el arrebatamiento y la Segunda Venida de Cristo? Entender esto es importante porque cambia como vemos los últimos tiempos y como debemos vivir hasta que la iglesia se vaya con el Señor. Entremos: 

    A. El Arrebatamiento 

    Es cuando Jesucristo regrese para llevarse a Su iglesia (todos los creyentes en Cristo) de la tierra.  Se describe en 1 Tesalonicenses 4:13-18 y 1 Corintios 15:50-54. 

    Los creyentes que hayan muerto tendrán sus cuerpos resucitados, y junto con los creyentes que aún vivan, se encontrarán con el Señor en el aire. Esto ocurrirá en un momento, en un abrir y cerrar de ojos. 

    B. La Segunda Venida

    Es cuando Jesucristo regrese para vencer al anticristo, destruir el mal, y establecer Su Reino Milenial. La Segunda Venida se describe en Apocalipsis 19:11-16

    Las diferencias importantes entre el Arrebatamiento y la Segunda Venida son las siguientes: 

    (1) En el Arrebatamiento, los creyentes se encontrarán con el Señor en el aire (1 Tesalonicenses 4:17). 

    • En la Segunda Venida, los creyentes regresarán con el Señor a la tierra (Apocalipsis 19:14). 

    (2) La Segunda Venida ocurre después de la grande y terrible Tribulación (Apocalipsis capítulos 6-19). 

    • El Arrebatamiento ocurre antes de la Tribulación (1 Tesalonicenses 5:9; Apocalipsis 3:10). 

    (3) El Arrebatamiento es el traslado de los creyentes de la tierra, como un acto de liberación (1 Tesalonicenses 4:13-17; 5:9). 

    • La Segunda Venida incluye el quitar a los incrédulos como un acto de juicio (Mateo 24:40-41). 

    (4) El Arrebatamiento será “secreto” e instantáneo (1 Corintios 15:50-54). 

    • La Segunda Venida será visible para todos (Apocalipsis 1:7; Mateo 24:29-30). 

    (5) La Segunda Venida de Cristo no ocurrirá hasta después de que ciertos otros eventos del fin de los tiempos tengan lugar (2 Tesalonicenses 2:4; Mateo 24:15-30; Apocalipsis capítulos 6-18). 

    • El Arrebatamiento es inminente y puede suceder en cualquier momento (Tito 2:13; 1 Tesalonicenses 4:13-18; 1 Corintios 15:50-54). 

    Quizás diga usted, porque es importante saber esto? Mañana estaremos mirando esas razones. Bendiciones y gracias por acompañarme 

  • ¿Cuál sería la Señal de su Venida?

    ¿Cuál sería la Señal de su Venida?

    Escritura: 

    Mateo 24:1-44

    VS.3 Y estando él sentado en el monte de los Olivos, los discípulos se le acercaron aparte, diciendo: Dinos, ¿cuándo serán estas cosas, y qué señal habrá de tu venida, y del fin del siglo?

    Ayer comenzamos con el tema de la Inminencia del Señor, que su venida puede ocurrir en cualquier momento. Quiero aclarar algo, que creo ha causado un poco de confusión. Cuando me refiero a la Venida del Señor que es inminente, me refiero a el arrebatamiento de la iglesia. No a la Segunda Venida de Cristo. Esta diferencia la veremos en las siguientes dos sesiones. 

    Seguimos en Mateo 24 donde nos habla Jesus acerca de las señales del fin. Los discípulos le hicieron tres preguntas:

    1. ¿Cuándo sucederían estas cosas; es decir, cuándo sería destruido el templo?
    2. ¿Cuál sería la señal de su venida; es decir, qué acontecimiento sobrenatural precedería a su regreso a la tierra para establecer su reino?
    3. ¿Cuál sería la señal del fin del siglo; es decir, qué anunciaría el fin de la era inmediatamente anterior a su glorioso reinado? (La segunda y la tercera pregunta son, en esencia, la misma).

    Debemos recordar que el pensamiento de estos discípulos judíos giraba en torno a la gloriosa era del Mesías en la tierra. No estaban pensando en la venida de Cristo para la Iglesia; sabían poco —o nada en absoluto— acerca de esta fase de Su venida. Su expectativa era Su venida con poder y gloria para destruir a Sus enemigos y reinar sobre el mundo. Asimismo, debemos tener claro que no se referían al fin del mundo, sino al fin del siglo (gr. *aiōn*).

    Su primera pregunta no recibe una respuesta directa. Más bien, el Salvador parece juntar la destrucción de Jerusalén en el año 70 d. C. (véase Lucas 21:20–24) con un asedio similar que tendrá lugar en los últimos días. En el estudio de la profecía, a menudo observamos que el Señor transita desde un cumplimiento temprano y parcial hacia un cumplimiento posterior y definitivo.

    La segunda y la tercera preguntas reciben respuesta en los versículos 4 al 44 del capítulo 24. Estos versículos describen el Período de la Tribulación, de siete años de duración, que precederá al glorioso Advenimiento de Cristo. Los primeros tres años y medio se describen en los versículos 4 al 14. Los últimos tres años y medio —conocidos como la Gran Tribulación serán un tiempo de sufrimiento sin precedentes para quienes habiten la tierra. 

    Muchas de las condiciones que caracterizan la primera mitad de la Tribulación han existido, en cierta medida, a lo largo de la historia humana; sin embargo, se manifestarán de forma sumamente intensificada durante el período del que hablamos. A los miembros de la iglesia se les ha prometido tribulación (Jn. 16:33), pero esta difiere enormemente de la Tribulación que se derramará sobre un mundo que ha rechazado al Hijo de Dios.

    Creemos que la iglesia será sacada del mundo (1 Tes. 4:13–18) antes de que dé comienzo el día de la ira de Dios (1 Tes. 1:10; 5:9; 2 Tes. 2:1–12; Ap. 3:10).

    Durante este período de los 7 años de Tribulacion, el evangelio del reino será proclamado en todo el mundo, como testimonio a todas las naciones. El evangelio del reino es la buena nueva de que Cristo viene para establecer Su reino en la tierra, y de que aquellos que lo reciban por fe durante la Tribulación disfrutarán de las bendiciones de Su Reinado Milenial.

    A menudo se hace un uso indebido del versículo 14 para argumentar que Cristo no podría regresar por Su iglesia en cualquier momento, debido a que muchas tribus aún no han escuchado el evangelio. Esta dificultad se disipa cuando comprendemos que el pasaje se refiere a Su venida *con* Sus santos, en lugar de *por* Sus santos. 

    Existe un paralelismo asombroso entre los acontecimientos enumerados en los versículos 3 al 14 y los descritos en Apocalipsis 6:1-11: el jinete del caballo blanco representa al falso mesías; el jinete del caballo rojo, la guerra; el jinete del caballo negro, el hambre; y el jinete del caballo pálido, la pestilencia o la muerte. Las almas que se encuentran bajo el altar son los mártires. Los acontecimientos descritos en Apocalipsis 6:12-17 guardan relación con los de Mateo 24:19-31.

    Pero cual es la diferencia entre el arrebatamiento y la Segunda Venida de Cristo? Acompáñame para la proxima sesión.